A Provisão No Vale.

 A Provisão No Vale. Fazei covas nos vales" II Reis 3:16

JORÃO, 9º rei de Israel, Samaria, JOSAFÁ, em Judá. Os dois, se uniram ao rei de EDOM, para guerrearem contra MESA, rei moabita. Os três Reis, marcharam por sete dias, sem encontrarem água. Sedentos, famintos e prestes a desistirem, ouviram falar do profeta Eliseu: "Está com Ele a Palavra do Senhor". Esperançosos, recorreram ao homem de Deus: (No momento que eles estavam precisando procuraram o profeta, olha só a resposta do profeta Eliseu: 2 Reis 3:12-14). Será que a Igreja do século 21 suportariam um profeta Eliseu? Ele solicitou a presença de um músico. Queria elevar o espírito. Sentir-se inspirado: "E sucedeu que, tocando o músico, veio sobre ele a mão do Senhor. E disse: "Assim diz O Senhor, fazei neste vale, muitas covas" II Reis 3:16. 

Um Profeta no Vale - Os Reis, estavam no vale. Em um seco vale. Todo e exército, enfraquecido, pela falta de água. Quantas vezes, não nos encontramos na mesma situação dos Reis? Dando voltas nos vales, pensando em desistir, por causa das adversidades? Há profeta no vale e é ele quem diz, inspirado pelo Senhor: "Fazei covas no vale". Como?

Tudo foi transformado quando: Buscaram ouvir a Deus, através do profeta Eliseu. Acreditaram, obedeceram. Cavamos, covas no vale, quando agimos dessa forma. Buscamos Deus no vale. Entregamos a Ele, a batalha. Confiamos. Obedecemos. Cavamos covas. Os Reis, e seu exército, precisavam cavar. Nós temos que cavar. A fé, é a motivação maior para cavar, sem desistir. Assim, Deus trará provisão. O vale, será transformado. Mas ele, não se transformará sozinho. Nós, o faremos. Como Daniel. Ele não foi livre da cova dos leões. Contudo, aquele lugar, que seria de morte, foi vencido.

Deixando o Vale: "E sucedeu que, pela manhã, oferecendo-se a oferta de alimentos, eis que vinham as águas pelo caminho de Edom; e a terra se encheu de água" II Reis 3:20. Quando o vale, se enche de água, é hora de subir para as montanhas. Assim, exércitos e reis, partiram, em direção a Moabe. As águas, receberam o reflexo vermelho do sol. Os moabitas, pensaram que era sangue. Acharam que os três Reis e todo o exército haviam morrido. Tinham se destruído pela espada, por não suportarem a sede e a fome. É esse, o desejo, do inimigo de nossa alma. Ele espera, que desistamos. Que lhe entreguemos as nossas riquezas. Mas, Deus, transforma dificuldades em vitórias. Ele confunde, os querem nos confundir. Ao ofertar a Deus, às águas chegaram. Que, ao passar pelo vale. Possamos ouvir, a mesma música, que inspirou Eliseu. Possamos ver a beleza, na sequidão. Possamos cavar, movidos, pela fé. "A alegria do Senhor é a nossa força"(Ne 8:10). Quando temos fé, agradamos a Deus, é a Sua alegria. É a nossa força. Ao passar pelo vale, lembremo-nos: "Assim diz o Senhor: Fazei neste vale, muitas covas". Amém.  Ap. Anderson Camargo.

Mel na carcaça.

 Mel na carcaça.

Sansão foi um israelita da tribo de Dã, e era filho de Manoá. Desde antes de seu nascimento, Sansão já havia sido dedicado por seus pais ao Senhor como um nazireu, voto que ele deveria seguir por toda sua vida (Jz 13:3-7). Sansão nasceu por volta de 1090 a.C., logo no início da opressão dos filisteus que durou quarenta anos (Jz 13:1). A mãe de Sansão era estéril, mas o texto bíblico nos informa que o anjo do Senhor apareceu e prometeu a seus pais que teriam um filho (13:5). 

Sansão foi levantado por Deus num tempo de opressão. Seu nascimento foi um milagre. Foi consagrado a Deus como nazireu desde o ventre. Tornou-se um portento. Sua força era colossal. Era um jovem prodígio, um verdadeiro gigante, homem imbatível. Seu único problema é que não conseguia dominar seus impulsos. Um dia viu uma jovem filisteia e disse a seu pai: “Vi uma mulher em Timna, das filhas dos filisteus; tomai-me, pois por esposa, porque só desta me agrado” (Jz 14.2,3). Seu pai tentou demovê-lo, mas Sansão não o ouviu.

PRIMEIRO - Certa feita, caminhando pelas vinhas de Timna, um leão novo, bramando, saiu ao seu encontro, mas Sansão rasgou esse leão como se rasga um cabrito. Depois de alguns dias passou pelo mesmo local e foi dar uma olhada no corpo do leão morto. Estava ali, na carcaça do leão, um enxame de abelhas. Sansão pegou um favo de mel nas mãos e se foi andando e comendo dele (Jz 14.8,9). Sansão era nazireu e não podia tocar em cadáver. Ele quebrou, ali, o primeiro voto de sua consagração a Deus. Ele procurou doçura na podridão. Ele comeu mel da carcaça de um leão morto. Muitos ainda hoje buscam prazer no pecado e procuram doçura naquilo que é impuro. Por isso, perdem a unção, a paz e a intimidade com Deus.

A Bíblia diz que um abismo chama outro abismo Salmo 42:7. Porque Sansão quebrou o primeiro voto do nazireado, abriu a porta para outras quedas. 

SEGUNDO - Na festa de casamento, com vergonha de assumir sua posição de nazireu, Sansão fez ali um banquete; porque assim o costumavam fazer os moços (Jz 14.10). Sansão preferiu imitar os moços de sua época a posicionar-se como um ungido de Deus. Além de não tocar em cadáver, um nazireu não podia beber vinho. Mas, Sansão quebrou mais esse voto de consagração por não ter peito para ser diferente e fazer diferença. 

TERCEIRO - Daí para frente, sua vida foi de queda em queda. Coabitou com uma prostituta em Gaza (Jz 14.1) e afeiçoou-se a Dalila (Jz 14.4). Essa mulher astuta o seduziu e arrancou dele a confissão acerca da origem de sua força. Um nazireu não podia cortar o cabelo, mas a cabeça de Sansão foi raspada. Esse jovem prodígio perdeu sua força. O Espírito Santo retirou-se dele. Caiu nas mãos dos filisteus. Estes, lhe vazaram os olhos e escarneceram dele num templo pagão.

Sansão brincou com o pecado e o pecado o arruinou. Sansão não escutou conselhos e fez manobras erradas na vida. Sansão fez pouco caso de seus votos de consagração e perdeu o vigor de seu testemunho. Perdeu sua força e sua visão. Perdeu sua dignidade e sua própria vida. Vocacionado para ser o libertador do seu povo, tornou-se cativo. Porque desprezou os princípios de Deus, o nome de Deus foi insultado num templo pagão por sua causa.

A vida de Sansão é um brado de alerta para a nossa geração. Há muitos, que à semelhança de Sansão, não escutam seus pais e muito menos seus pastores(a). Muitos, mesmo sendo consagrados a Deus, filhos da promessa, vivem flertando com o mundo, amando o mundo, sendo amigos do mundo e conformando-se com o mundo, procurando mel na carcaça de leão morto. Muitos crentes têm perdido a coragem de ser diferentes. Imitam o mundo em vez de serem luz nas trevas. Fazem suas festas como o costumam fazer aqueles que não conhecem a Deus. Transigem com os absolutos de Deus e entregam-se às aventuras, buscando uma satisfação imediata de seus desejos. Esse caminho, embora cheio de aventuras e prazeres, é um caminho de escuridão, escravidão e morte. O pecado é um embuste. Promete prazer e traz tormento. Promete liberdade e escraviza. Promete vida e mata. O pecado levará você mais longe do que gostaria de ir; reterá você mais tempo do que gostaria de ficar e, custará a você um preço mais do alto do que gostaria de pagar.

Para não cair no mesmo erro de Sansão, ouça sempre a voz de Deus e obedeça, ouça os conselhos de seus pais, pastores, viva uma vida consagrada ao Senhor, vai valer a pena! 

Icabô nunca mais!

 Icabô, Ebenézer, Shekinah

I Samuel 4.21, 7.12 e Ageu 2.9

O povo de Israel por muitas vezes se desviou e andou em pecado, porque “naqueles dias, não havia rei em Israel; cada qual fazia o que achava mais reto” (Juízes 17.6). Por isso eles enfrentavam muitos inimigos e não conseguiam vencer. As lutas eram constantes.

Durante a história do povo de Deus, estas três palavras: Icabô, Ebenézer e Shekinah marcam fases da sua busca pela vitória e da busca do Senhor por resgatar o seu povo. Tiveram que aprender a diferença entre viver sem a glória de Deus e com a presença do Senhor.

Como você tem lutado? Vamos aprender sobre o significado das palavras Icabô, Ebenézer e Shekinah para nossas vidas:

1- Icabô – Foi-se a Glória de Israel

I Samuel 4.21 “Mas chamou ao menino icabô, dizendo: Foi-se a glória de Israel. Isto ela disse, porque a arca de Deus fora tomada e por causa de seu sogro e de seu marido”

Icabô simboliza derrota, quando o inimigo derruba e destrói.

A Arca da Aliança representava a presença de Deus no meio do seu povo, mas os filisteus a levaram (I Samuel 4.15-18) e mataram trinta mil pessoas, inclusive os filhos do sacerdote Eli (I Samuel 4.10-11), que quando soube, caiu para traz e morreu. Naquele momento a mulher de Finéias, filho do sacerdote Eli deu à luz assustada com tudo que aconteceu gritou esta palavra “Icabô” que significa “sem glória” e o menino recebeu este nome (I Samuel 4.19-22).

Volte para a glória de Deus!

2- EBENÉZER – Até aqui nos ajudou o Senhor

I Samuel 7.12 “Então Samuel pegou uma pedra e a pôs entre Mispa e Sem. E lhe deu o nome de Ebenézer, dizendo: — Até aqui nos ajudou o Senhor”.

Ebenézer simboliza vitória, quando Deus nos ajuda vencer.

Depois de vinte anos o profeta Samuel chama o povo para voltar para Deus (I Samuel 7.2-4) e colocou uma pedra chamando-a de “Ebenézer” que significa “até aqui nos ajudou o Senhor”. A partir daquele momento Deus deu livramento dos ataques dos seus inimigos filisteus (I Samuel 7.12-14). Aquela pedra representava um ponto até onde chegaram em gratidão a Deus.

Deixe Deus te ajudar!

3- Shekinah – a Glória de Deus vai voltar

Ageu 2.9 “A glória desta última casa será maior do que a da primeira, diz o SENHOR dos Exércitos; e, neste lugar, darei a paz, diz o SENHOR dos Exércitos.”

Shekhinah significa no Hebraico "habitação" ou presença de Deus.

Quando Salomão construiu o Templo e o consagrou “a glória do Senhor encheu a Casa de Deus” (II Crônicas 5.14 e 7.2) e veio um tempo de vitória e prosperidade sobre o povo de Deus. Mas por causa do pecado o povo se afastou do Senhor e Nabucodonosor destruiu o templo e a Arca da glória de Deus (Esdras 5.12-14).

Só existe vitória verdadeiramente em nossas vidas quando estamos na presença do Senhor, que nos promete: “farei abalar todas as nações, e as coisas preciosas de todas as nações virão, e encherei de glória esta casa, diz o SENHOR dos Exércitos” (Ageu 2.7).

Busque a glória de Deus!

A glória de Deus vai voltar!

Icabô é símbolo de derrota e Ebenézer da vitória, mas a Sehkinah é a presença do Senhor que nos fortalece. 

Se você passou por uma grande luta e acha que perdeu tudo, não desista, busque a presença de Deus e creia que através de sua glória tudo pode ser restaurado.

Como você se encontra?

ICABÔ – sem glória

EBENÉZER –ajuda do Senhor

SHEKINAH – presença de Deus

Se você tem lutado sozinho, busque a presença do Senhor que te dá a vitória e a Sua Glória resplandece sobre sua vida.

A glória de Deus vai voltar em sua vida! 

UM TOMBO NÃO PODE TE PARAR.

 UM TOMBO NÃO PODE TE PARAR. 

II Samuel 4:4. II Samuel 9:4.  A bíblia traz muitos relatos de pessoas que influenciaram a história, mas que continuaram anônimas. O fato de não ter o seu nome mencionado não as impediu de deixarem grandes ensinamentos para nós. 

A ama de Mefibosete, quando ouviu dizer que o rei Saul havia morrido, ela tomou a criança nas mãos e saiu correndo em disparada para salvar a vida da criança, e por isso ela o deixou cair, na queda a criança quebrou os dois pés, e seus pés se curaram fora do lugar, deixando o garoto coxo.

A intenção da babá de Mefibosete era boa e ela também pensou “se mataram o avô SAUL e o pai JÔNATAS, o próximo será essa criança”. Cercou-se de alguns cuidados, mas ela tropeçou e a criança caiu!

AMA - a primeira informação que temos é que ela era ama (Mulher que cria uma criança, amamentando-a ou não) - Como ama ela servia a casa do rei. viva em estado de servidão.

SERVA - aquela que vive em estado de servidão, Aquele que não dispõe de bens.

Mesmo em desespero pela morte de seus Senhores, temendo a própria vida essa mulher não para de servir. A Morte a teria desligado de qualquer obrigação, mas ela serve ainda ao pequeno Mefibosete. Deus espera que meu serviço vá além de minhas obrigações.

O que você está carregando no colo? Quanto tempo? Para onde vais?

O único ponto negativo que encontro nesta narrativa é o fato de ela ter levado um tombo. Por pior que seja a situação devemos buscar cautela em cada passo. 

Muitas vezes nos apressamos e deixamos de olhar para onde estamos pisando. O resultado é que o que está em nossas mãos pode cair. O menino caiu no chão. 

O Senhor pergunta para cada um de nós, o que é que estava no teu colo? O teu filho, o teu casamento, o teu sonho, a tua família, o teu emprego, sua missão? Caiu?

Quantos deixaram cair a sua fé, o fogo, a paixão? Onde estão aqueles com um chamado de nobreza? Aqueles que Deus levantou para serem os extensores do Reino de Deus? Imagine agora essa mulher. Além de carregar o peso de uma criança de 5 anos, agora ela caminha com choro, dor, traumas, culpa, mas não desiste!

A ama de Mefibosete não parou, seu plano não deu certo, mas ela não desistiu. Um tombo não pode te parar. A bíblia não declara, mas é possível perceber que ela chegou ao seu destino e se chegou foi porque não permitiu que as aparentes derrotas se tornassem barreiras para seu alvo. Prossiga, sacode a poeira, vá em frente!

Uma SERVA, sozinha, sem posses, sem salário, e com um menino aleijado, numa cidade desértica. Ela não tinha condições de prosseguir cuidando daquele menino. Devemos perceber quando não temos estrutura para cuidar e devemos passar a responsabilidade para quem possa fazê-lo. Diz a bíblia que o menino esteve sob os cuidados de Maquir (um homem de posse residente em Lo-debar.

Acredito que ela continuou cuidando de Mefibosete, imagino que sua força, seu ânimo influenciou muito a vida de Mefibosete. Pois texto ainda nos informa que Mefibosete prosseguiu em sua vida (II Samuel 9:12. 

A bíblia não informa, vamos apenas conjecturar. Quem serve é servido! Amém?

Seria a ama ainda viva quando o rei mandou chamar Mefibosete e lhe restituiu suas terras. Mefibosete passou a comer na mesa do rei, e o seu filho era servido por Ziba, seus filhos e servos. Creio eu que havia uma mesa posta para a ama que nunca deixou de servir.

Um tombo não pode te parar!