A cura da filha de Jairo... Mc 5.21 Jesus ressuscitou a filha de Jairo. “O texto fala de Jairo, que eu vou substituir pela expressão pessoa ADULTA,A pessoa ADULTA(Jairo) vai até Jesus e diz: ‘Me socorre, porque a MENINA que mora dentro da minha casa está morrendo’. Você entendeu isso? A MENINA que mora dentro de mim( CASA) está morrendo! O que uma MENINA(o) de 12 anos faz? Canta, brinca, acredita, sonha com o futuro, dá gargalhada. Mas se a MENINA está doente tem silêncio na casa. Eu quero que você entenda uma coisa: quem teve que ir até Jesus foi a pessoa ADULTA. Quem tem que lutar pela MENINA é o responsável por ela. As pessoas não estão preocupadas com a sua menina(o), é você quem tem que lutar por ela(e)!!!

No momento em que a mulher do fluxo de sangue surge e atrasa a ida de Jesus até a casa onde está a menina. “Sabe o que Jesus disse para a pessoa ADULTA (Jairo)? Eu vou com você! Jesus vai com você, Ele ama a sua MENINA(o), Ele se interessa por ela(e). Mas sabe o que acontece quando Jesus está caminhando com a pessoa ADULTA em direção a casa da MENINA? Surge uma certa mulher. Isso significa que quando existem expectativas para a MENINA, os problemas da mulher e do homem surgem. Você nem sabia o que te esperava quando Ele começou a andar contigo, mas fica tranquilo(a) que vai ter solução para essa crise. Hoje tem cura para a mulher e tem vida para a MENINA(o)”!

“Quando os problemas da mulher do fluxo de sangue estão sendo cuidados, a MENINA morre e alguém chega para avisar. Então Jesus diz para a pessoa ADULTA(Jairo): ‘Crê somente’. Continua acreditando, o milagre vai acontecer”, “Quando Jesus chegou na casa, a MENINA estava morta. Tem muitas MENINAS(OS) que estão exatamente assim que mortos(as), mas que não irão sair mortos(as)” Da Igreja nesse Domingo agora!,“Existem palavras que abatem: burra(o), gorda(o), feia(o), velha(o), porca(o). Mas sabe quem chegou no quarto da MENINA(O)? Jesus. Ele pegou na mão dela e disse: filhinha levanta! Jesus está dizendo para você hoje: ‘Tudo o que falaram sobre você é mentira, eu te chamo de filhinha(o)’. Quando a menina se levantou, ela precisou se alimentar. Menina gosta de brincar, brinque. Alimente a sua(seu) menina(o), dê a ela o que ela precisa. Nenhuma menina(o) vai sair morta(o) Nesse Domingo na Igreja Unidos em uma só fé”.

Lembre-se !!!!
“Ora, aconteceu que eles se esqueceram de levar pães e, no barco, não tinham consigo senão um só.” Marcos 8:14.

Um dos maiores problemas da vida de um cristão é, sem dúvidas, a aminésia espiritual,(ESQUECIMENTO) que faz com que esqueçamos aquilo que Deus já fez por nós, reafirmando o que Ele poderá ainda fazer.

Nesta passagem de Marcos, Jesus alertou os discípulos sobre o “fermento” dos fariseus e dos saduceus (v.15), alertando-os a terem cuidado com isso. Os discípulos não entenderam a mensagem que Jesus quis passar, pois na verdade Jesus estava falando sobre os ensinamentos desses dois povos, mas os discípulos entenderam que Ele estava dizendo aquilo porque eles haviam levado consigo para a viajem apenas um pão.

“Jesus, percebendo-o, lhe perguntou: Por que discorreis sobre o não terdes pão? Ainda não considerastes, nem compreendestes? Tendes o coração endurecido?” (8:17). Jesus se preocupou com a incredulidade e o ESQUECIMENTO que os discípulos expressavam com aquela aflição pela falta de pão no barco. Eles não tinham motivos para isso, afinal, estavam com o Homem que com cinco pães deu de comer à uma multidão de mais de cinco mil pessoas: “[…] Não vos LEMBRAIS de quando parti cinco pães para os cinco mil, quantos cestos cheios de pedaços recolhestes? Responderam: Doze! E de quando parti os sete pães para os quatro mil, quantos cestos cheios de pedaços recolhestes? Responderam: Sete!” (8:18-20)

Quantas vezes nós não nos posicionamos como os discípulos se posicionaram, e acabamos ESQUECENDO do que Deus já fez por nós, garantindo assim que Ele ainda pode fazer muito mais por nós. Ele, anos atrás, nos curou de algo incurável, mas hoje se vamos fazer um exame já pensamos que estamos com todos os tipos de doenças. Deus já nos livrou de grandes apertos financeiros, abriu portas onde nem haviam paredes, mas hoje nos preocupamos por que não temos o dinheiro para dar o dízimo do mês. Jesus nos auxiliou quando o nosso cônjuge ameaçou sair de casa, mas quando vêm uma crise no nosso casamento já pensamos que será o fim da relação.

Não temos parado para observar, muitas vezes, Deus AGINDO em nosso favor em pequenas coisas, pequenas mesmo. E até mesmo as coisas grandiosas que Ele faz por nós, ficam remoendo em nossas mentes por algumas semanas apenas. Com essa “AMINÉSIA espiritual” vamos levando a vida em uma sombra de medo por tudo o que pode nos atingir, mesmo que na teoria dizemos ter um Deus que tudo pode. Deus tem poder, e este poder Ele faz questão de usar em nossas vidas, ao nosso favor. Ele não tem poder só pra dizer que tem, Ele quer usá-lo em sua vida, basta você dar lugar para Ele operar.

Nunca se ``ESQUEÇA´´ de tudo o que Ele fez por você, pois isso é uma garantia de que coisas grandiosas Ele ainda fará. Os discípulos viram Jesus multiplicar cinco pães em cinco mil! Mas mesmo assim vieram, posteriormente, se preocupar com comida. “Ao que lhe disse Jesus: Não compreendeis ainda?” (v.21)

E você? Não compreendestes ainda? Estamos com o Todo-Poderoso, o Senhor dos Exércitos, que era, É e há de vir. Não há o que temer, se Ele vai na frente por nós, tudo podemos, afinal, é Ele quem nos fortalece.

“O Senhor é a minha luz e a minha salvação, a quem temerei? Não temerei!” Salmo 27:1
Ap Anderson Camargo.

O profeta velho.
O 13º capítulo do primeiro livro de Reis nos fala de dois profetas, o profeta de Judá e o profeta de Betel. Não se tem o nome deles. O primeiro é chamado várias vezes de “o homem de Deus”. O segundo é chamado três vezes de “o profeta velho”. Eles não se conheciam.

O homem de Deus veio a Betel para repreender a idolatria de Jeroboão. Recebeu ordens expressas de Deus para não comer pão nem beber água naquele lugar. Quando o rei Jeroboão insistiu com ele para ir à sua casa para comer e beber, o homem de Deus respondeu: “Ainda que me desses a metade de tua casa, não iria contigo, nem comeria pão nem beberia água neste lugar” (1.8). Ele rejeitou também o convite do profeta velho para comer e beber em sua casa (13.15-17).

Acontece, porém, que o profeta velho lançou mão de uma mentira e conseguiu levar o homem de Deus à desobediência: “Eu também sou profeta como você, e o Deus Eterno mandou que um anjo me dissesse que levasse você até a minha casa e lhe oferecesse a minha hospitalidade” (13.18, BLH). Assim posto, o homem de Deus voltou e comeu pão e bebeu água naquele lugar, tornando-se desobediente ao Senhor.O Homem de Deus(Profeta novo não deveria ter saido do carvalha onde estava sentado Cap 13:13)O que podemos aprender com essa palavra?..É Melhor FICAR Debaixo do carvalho do que comer pão na casa de profeta velho!... Estando os dois homens à mesa, a palavra do Senhor veio ao profeta velho e ele disse ao homem de Deus: “O Deus Eterno diz que você desobedeceu e não fez o que Ele mandou... Por causa disso, você será morto, e o seu corpo não será enterrado na sepultura de sua família” (13.22, BLH). Ao voltar para Judá, o homem de Deus foi morto por um leão e enterrado no sepulcro do profeta velho.

A triste história nos dá conta que o homem de Deus foi vítima de uma mentira. Assim como Eva, que preferiu acreditar no “É certo que não morrereis” da serpente (Gn 3.3) e não no “É certo que morrereis” de Deus (Gn 2.17). Por essa razão, a mulher comeu da árvore do bem e do mal e o pecado entrou no mundo (Rm 5.12).

De vez em quando você topa com algum profeta velho ou com uma “profetiza velha” por aí, que podem lhe dizer ter recebido por meios sobrenaturais uma mensagem de Deus para você. É preciso tomar muito cuidado. Se o recado de Deus para você por meio desse profeta contrariar a orientação original do Senhor, não caia nessa cilada.
Melhor Ficar debaixo do carvalho do que comer pão na casa de profeta velho!
Ap Anderson Camargo.

Abraão, Isaque, Eliézer e Rebeca: Uma tipologia da volta de Cristo (Gênesis 24)
Abraão viu que seu filho Isaque já estava na idade de se casar. Por isso, providenciou que Isaque se unisse a uma crente, pois vemos que Eliézer foi enviado á Mesopotâmia para encontrá-la no meio da sua parentela. Abraão não queria que ele se unisse a uma pagã cananita.

Flávio Josefo afirmou que Isaque já tinha 40 anos quando Abraão decidiu casá-lo. O casamento de Isaque trata-se de um casamento planejado nos céus. Mas, vemos nesse episódio uma tipologia, isto é, uma sombra de como será o arrebatamento da igreja. Vamos aos detalhes:

Abraão envia Eliézer para buscar uma esposa para seu filho

Assim como Eliézer, servo de Abraão, foi enviado para buscar uma esposa para seu filho, Isaque, Deus Pai enviou o Espírito Santo para buscar uma noiva para seu filho, Jesus Cristo (At 2.1). À semelhança do servo que não falou por si mesmo, o Espírito não fala por sua própria conta, mas fala acerca do Filho da promessa (João 16:13-15). Da mesma forma que o servo presenteou a Rebeca com coisas preciosas como uma antecipação das riquezas de Isaque, o Espírito concede dons e penhor do Espírito à Igreja (II Co 1:22).A Beleza para a noiva vem do noivo Ezequiel 16:14....Apocalipse 19:7-8...

Sabemos que Isaque ficou com Abraão enquanto Eliézer foi em busca de Rebeca. Assim, sabemos que O Filho, Jesus Cristo hoje está assentado á direita de Deus Pai (At 2.33; 5.31; Hb 8.1), enquanto o Espírito Santo prepara a noiva do Cordeiro que é a Igreja de Cristo (Jo 3.29; Ap 19.7;22.17;).

Eliézer orou ao Senhor para que lhe ajudasse a encontrar a noiva certa para o filho do seu senhor (Gn 24.12). O Espírito também intercede pela igreja de Cristo (Rm 8.28). Rebeca era belíssima e virgem (Gn 24.16). Sabemos que virgindade simbologicamente refere-se á pureza, santidade. A igreja que o Espírito vai apresentar a Jesus é santa, pura e irrepreensível (Ef 5.27; Hb 12.24). Como Rebeca creu em Isaque e o amou sem havê-lo visto, o crente crê em Cristo sem vê-lo, ama-o e se alegra com alegria inefável e gloriosa (I Pe 1:8). Finalmente, vê-se na longa viagem que Rebeca tinha de fazer, a imagem da jornada do cristão para seu lar celestial.

Isaque vai ao encontro de Eliézer com sua noiva

Outro fato que me chama a atenção e me deixa maravilhado, é que Isaque estava orando no campo. Provavelmente ansioso para ver sua futura noiva (Gn 24.61). Isaque encontrou Rebeca e Eliézer no meio do caminho. É maravilhoso encontrar nas Escrituras que Cristo virá buscar a sua noiva entre os céus e a terra, isto é, no meio do caminho, nos ares:

(I Tessalonicenses 4:17) - Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.

Imagino a alegria e o amor de Isaque e Rebeca ao cruzarem seus olhos no campo. Da mesma forma, grande será o amor de Cristo para com a sua noiva, a igreja do Senhor. (Gênesis 24:67) - E Isaque trouxe-a... e tomou a Rebeca, e foi-lhe por mulher, e amou-a...

O que está reservado para nós naquele grande dia!?

(I Coríntios 2:9) - Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam. 
Ap Anderson Camargo.

As 12 portas de Jerusalém.
12. NOMES, SÍMBOLOS, PROPÓSITOS ESPIRITUAIS DAS 12 PORTAS.
1) A Porta do Gado (Ne.3:1) 
Porta das Ovelhas (Ne. 3:1) Encontro Com o Cordeiro de DEUS

“E levantou-se Eliasibe, o sumo sacerdote, com os seus irmãos, os sacerdotes e edificaram a porta do gado, a qual a consagraram...”.
A porta do gado simbolizava consagração, mais tarde recebeu o nome de porta das ovelhas. Ficava nas proximidades do Templo; e do tanque de Betesda.
Por essa porta passavam ou nela permaneciam os animais que deveriam ser oferecidos como sacrifício pelos pecados do povo, de acordo com as exigências da Lei de Moisés.
Sob o ponto de vista espiritual era a porta mais importante, pois de nenhuma outra a Bíblia diz que foi consagrada, somente esta!
É a porta de encontro com o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo! (Jo.10:7,9; Sl.23:1,2).

2) A Porta dos Peixes (Ne.3:3)
A Porta dos Peixes (Ne. 3:3) Lugar de Crescimento e Reprodução
“E a porta do peixe edificaram os filhos de Senaa, a qual emadeiraram, e levantaram as suas portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos”.
É a porta dos pescadores, porta da dedicação profética; fala-nos de crescimento, reprodução.
Lembra-nos dos pescadores do mar da Galiléia chamados por Deus para serem seus discípulos, tornando-se então, pescadores de homens (Mt.4:18-22).
a) A chamada de Eliseu (1ºRs.19.15,16,19-21) – A.T.
b) A chamada de Barnabé e Saulo (At.13:1,2) – N.T.
c) A chamada de Moisés (Ex.3:10) e as suas desculpas (Ex.3:11-13; 4:1-12).
d) A chamada de Jeremias (Jr.15:7) e a sua desculpa.

3) A Porta Velha (Ne.3:6)
A Porta Velha (Ne.3:6) - Libertação do Passado
“E a porta velha, repararam-na, Jeoiada, filho de Paséia; e Mesulão, filho de Besodéias; estes a emadeiraram, e levantaram as suas portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos”.
A porta velha simbolizava a tradição e a história falada dos hebreus, o tesouro antigo, acerca das gerações de sua origem.
No sentido espiritual, de modo figurado, indica-nos hoje, a necessidade do desapego e libertação do passado (2ªCo.5:17; Ef.4:22-24 e Fp.3:13,14).

4) A Porta do Vale (Ne.3:13)
A Porta Do Vale (Ne. 2:15) - O Milagre Da Salvação
“E de noite saí pela porta do vale, para a banda da fonte do dragão, e para a porta do monturo, e contemplei os muros de Jerusalém”.Havia nos arredores de Jerusalém um vale que um dia fora do, o Vale de Hinon, mas como ali os filhos de Israel passaram a sacrificar ao deus Moloque, foi amaldiçoado e Jeremias profetizou que ele seria chamado "Vale da Matança" (Jr. 32:35; 7:30; 8:3). Isaías o apresenta como um lugar escatológico de punição, onde «o seu verme nunca morrerá, nem o seu fogo se apagará» (Is 66.22-24). Ele passou a ser chamado Geena, identificado com O fogo, morte e tormento. JESUS faz referência a ele, como uma figura do inferno, «onde o seu verme não morre, e o fogo não se apaga» (Me. 9:43-48).
No vale era colocado todo o lixo da cidade, que seria queimado. Havia sempre os vermes dos cadáveres e o fogo ardia constantemente. A Porta do Vale, pois, representa para nós a porta da libertação do inferno, o lugar do maior de todos os milagres: a nossa salvação. a grande milagre pelo qual DEUS nos tirou do inferno e das chamas eternas e sua destruição. Essa é a porta em nossa vida que se abre para os livramentos e milagres de DEUS.
a fogo do vale pode também advertir-nos contra todo fogo estranho. A porta deve estar fechada para o diabo, que tentará introduzir na cidade, isto é, na alma, a destruição do vale. a fogo de DEUS é algo extraordinário: queima, mas não destrói, como aconteceu na sarça, no Sinai. Mas o fogo de Satanás traz dor, sofrimento e desolação. Não deve haver lugar para fogo estranho dentro da nossa alma. a único fogo que deve arder em nós, é o do ESPÍRITO SANTO.
Depois do milagre da nossa libertação do inferno, fomos colocados em uma posição de canais de DEUS para arrancar outros que lá permanecem. Lembre-se de que estamos falando do lugar de decisão, as portas. Em cada uma delas, a decisão de quando abrir e quando fechar cada porta, a quem abrir e a quem fechar, é sua. Na porta do vale, DEUS nos encontrou e nos libertou, pois a abrimos para Ele entrar. Agora ela permanecerá fechada a todo fogo inimigo. Por ela, no entanto, passaremos para encontrar aqueles que estão dominados pelo inferno. O gozo presente dos milagres de DEUS em nós, não deve insensibilizar o nosso coração aos sofrimentos dos que perecem. Jamais nos devemos esquecer de que os horrores do inferno são reais e que o destino das vidas que para lá caminham depende de nós, pois transportamos a vida de DEUS e é a partir do nosso coração, usando nossos lábios, pés e mãos, que DEUS alcançará outros com Seu milagre libertador.

5) A Porta do Monturo (Ne.3:13)
“A porta do vale reparou-a Hanum e os moradores de Zanda; estes a edificaram, e lhes levantaram as portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos. E a porta do monturo, reparou-a Malquias, filho de Recabe, maioral do distrito de Bete-Haquerém...”.
A porta do vale era por onde passavam os esgotos, as águas que se projetavam no vale do Cedrom.
A porta do monturo era por onde se processava a remoção do lixo. Essas portas representavam a limpeza que deveria haver na cidade de Deus. Por elas saíam todas as impurezas, como que a indicar que a cidade santa deveria estar sempre limpa, assim como o nosso coração deve estar! (Tg.4:8; 2ªTm.2:21; 1ªJo.3:2,3 e Mt.5:8).

6) A Porta da Fonte (Ne.3:15)
“E a porta da fonte reparou-a Salum, filho de Col-Hozé, maioral do distrito de Mizpa...”.
A porta da fonte simbolizava a bênção divina constante a brotar na nascente. Essa porta ficava ao sul de Jerusalém perto da fonte de Siloé, onde o cego de nascença foi curado por Jesus! (Jo.9:10,11).
Espiritualmente simbolizava a realidade dos milagres dos evangelhos profetizados por Isaías (Is.61:1 – Lc.4:18,19) e realizados por Jesus; poder este delegado para a igreja para a dispensação da graça (Lc.10:19; Mc.16:17).

7) A Porta do Pátio do Cárcere (Ne.3:25)
“Palal, filho de Uzai, reparou defronte da esquina e a torre que sai da casa real superior, que está junto ao pátio da prisão”.
Neste pátio o profeta Jeremias esteve preso (Jr.32:2; 33:1; 37:21). Espiritualmente simboliza “as cadeias” ou “prisões” que imobiliza o pecador, ou até mesmo o crente que se descuida da vigilância (Jo.8:32,36; Sl.107:13,14; 148:7). As prisões podem ser quebradas pelo pode de Deus (At.16:26).

8) A Porta das Águas (Ne.3:26)
“Ora os netinins habitavam em Ofel, até defronte da porta das águas, para o oriente, e até a torre alta”.
Esta porta proporcionava suprimento de água para a cidade.
A água no oriente está entre os elementos mais necessários e mais desejáveis; uma fonte, um poço, um rio, um lago, e até mesmo as águas das chuvas, eram considerados e estimados como bênção de Deus nas terras áridas.
A porta das águas, portanto, tinha significação elevada naqueles dias (Sl.65:9-13).
Espiritualmente, esta porta simboliza as águas da Palavra de Deus e do Espírito Santo que devem regar continuamente o arraial dos santos, a igreja do Senhor (Sl.63:1; Is.44:3; Jo.3:5; 4:14; 7:37-39).

9) A Porta dos Cavalos (Ne.3:28)
“Desde a porta dos cavalos repararam os sacerdotes, cada um defronte da sua casa”.
A palavra “cavalo” indicava, naqueles dias, atividades e lutas.
Naqueles dias, os cavalos eram peças essenciais nas guerras, sem os quais os carros não poderiam andar. Os cavalos simbolizavam as guerras, as batalhas, as lutas, enfim, as conquistas dos povos!
Por outro aspecto, cavalo lembra um meio de transporte que leva as cargas os pesos.
Espiritualmente, traz-nos à lembrança o imensurável amor de Deus que deu o seu unigênito Filho para levar sobre si as nossas cargas de pecado, de doenças, de possessões (Jo.3:16; Is.53:4; Mt.11:18,29; Gl.6:2 e 1ªPe.5:7).

10) A Porta Oriental (Ne.3:29)
“...E depois dele reparou Semaías, filho de Secanias, guarda da porta oriental”.
Acredita-se que esta é a porta pela qual Jesus entrou em Jerusalém, e que hoje se encontra lacrada! Espera-se que o Messias entre por ela em sua segunda vinda.
Ez.44:2 – “E disse-me o Senhor: Esta porta estará fechada, não se abrirá; ninguém entrará por ela, porque o Senhor Deus de Israel entrou por ela; por isso estará fechada”.
Na simbologia espiritual esta porta representa a volta de Jesus; o eminente arrebatamento dos salvos! Esta porta deve estar aberta na vida da igreja, cuja oração deve ser: Ap.22:20 – “Aquele que testifica estas coisas diz: certamente cedo venho. Amém. Ora vem, Senhor Jesus”. Ver ainda 1ªTs.5:23.

11) A Porta de Mifcade [Atribuição] (Ne.3:31)
“Depois dele reparou Malquias, filho dum ourives, até à casa dos netinins e mercadores, defronte da porta de Mifcade, e até a câmara do canto”.
A porta da atribuição, no aspecto espiritual, nos fala da “comissão divina” da definição de atribuições ao seu povo!
A Porta da Atribuição, pois, falamos do lugar onde DEUS nos delega uma missão, atribui-nos uma responsabilidade. A palavra traz o sentido de uma tropa que é convocada para receber suas diversas atribuições. Deve ser por isso que Ferreira de Almeida traduz a palavra por «guarda».
Essa é a porta pela qual o Senhor nos delega responsabilidades. Se ela estiver aberta para Ele, não nos recusaremos a aceitar e cumprir os deveres que nos serão atribuídos, pois, juntamente com a tarefa, Ele sempre nos dará a devida capacitação. Muitas vezes, o medo e o sentimento de inadequação tomam conta de nós, e deixamos a porta fechada para DEUS. Se, contudo, conhecemos ao Senhor, sabemos que Ele é fiel e justo e jamais nos dará uma tarefa, sem que esteja disposto a dar-nos, juntamente com ela, o que é necessário ao seu cabal cumprimento. Lembramos ainda que, cada vez que uma dessas portas é fechada ou aberta à pessoa errada, corremos sério perigo, pois isso se constituirá em uma brecha para o inimigo nos assolar.
a) Israel deveria ser um reino sacerdotal (Ex.19:6); e,
b) A igreja deveria ser um sacerdócio real (1ªPe.2:9).
A grande comissão do Senhor Jesus para seus discípulos nós encontramos nos Evangelhos (Mt.28:18-20; Mc.16:15).

12) A Porta de Efraim (Ne.8:16)
“Saiu, pois, o povo, e de tudo trouxeram, e fizeram para si cabanas, cada um no seu terraço, e nos seus pátios, e nos átrios da casa de Deus, e na praça da porta das águas, e na praça da porta de Efraim”.
Efraim era o segundo filho de José, mas recebeu a bênção de Jacó como se fora o primogênito.
Efraim significa “fruto dobrado”.
Porção dobrada da herança era um direito de primogenitura (Hb.12:12; Zc.9:12).
O QUE O NOVO TESTAMENTO DIZ SOBRE A PORTA

Na verdade, na verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador.
Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas.
A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas ovelhas, e as traz para fora.
E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz.
João 10:1-4

E diz mais:

Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens.
O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância.
Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.
João 10:9-11

Neemias enfrentou muitas dificuldades, mas nada o desanimou, o inimigo tentou para-lo por diversas vezes, mas ele foi até o fim.

Neemias começou e terminou um grande projeto, com muitas dificuldades, com recursos escassos, mas com uma determinação do tamanho da sua fé, uma fé alicerçada em Deus, motivando e servindo de exemplo para um povo que aos olhos humanos não seriam capaz de tal tarefa, mas aquele povo aparentemente fraco, olhando para o Senhor Deus e para o seu líder foi até o fim.